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La encargada confirma también la transformación de la parroquia: Hace sólo una década, el habitual tenía entre 40 y El club es de tamaño medio, uno de tantos en la región occidental de Cantabria: Pero el porcentaje podría ser sólo la punta de un iceberg: En el taburete contiguo, otro chico subraya el exotismo como gancho suplementario: Pero también es cierto que los chicos que van con prostitutas lo hacen no porque no puedan acostarse con chicas, sino porque no les merece la pena el esfuerzo para concluir el cortejo con una negativa.

A diario vienen después del trabajo, solos. Montse, que trabaja por su cuenta en un piso de Barcelona, subraya el caudal de información de las nuevas generaciones, pero les pone un suspenso en actitudes: Sería lógico que el estigma que tradicionalmente recae sobre las prostitutas fuera diluyéndose y que a la vez se reconozcan sus derechos laborales.

Asociaciones como APRAMP, partidarias de la abolición y que participaron en la comisión del Congreso, cargan las tintas también sobre el nuevo perfil de cliente. Pero también comprobamos que existe una menor percepción del riesgo entre ellos: En lo que hace a la bisoñez de los nuevos clientes, esta asociación recalca que, jóvenes o viejos, todos ellos "incapaces de establecer relaciones de igualdad con las mujeres". La prostitución femenina en España.

Construyendo un perfil del cliente. Female prostitution in Spain. Building the customer profiles. Artículo recibido el 1 de mayo de aprobado el 17 de septiembre de Este texto en torno a los contornos del erotismo masculino dominante entre los hombres "consumidores de prostitución" en España y las principales "ideologías de género" entre los mismos, se inicia con un recorrido por la principal literatura científica que se ha publicado sobre este tópico.

En dicha investigación se aplicó la perspectiva teórica del frame analysis -marcos de interpretación-, obteniéndose una clasificación de clientes similar a las categorías manejadas por otros autores: Género, prostitución, clientes de prostitución, frame analysis , teorías de la masculinidad. This paper deals with the dominant male form of eroticism and the main gender ideologies amongst users of prostitution in Spain. It begins with a review of the literature on this theme.

This previously published work is then compared and contrasted with the results of our own research, carried out in the period and financed by "Instituto de la Mujer" of the Spanish government. From the theoretical perspective of frame analysis we obtained a classification of clients: These categories are compatible with those obtained in earlier approaches.

Gender, prostitution, clients of prostitution, frame analysis, theories of masculinity. Las causas de la compra de sexo de pago es por el ego; En el espacio prostitucional ellos pueden elegir con quien, cosa que fuera de ahí, no es así. Es el poder de comprar lo que quieres Es el placer psicológico del poder de la elección, de seleccionar, del sometimiento del otro, de la dominación, El cliente quiere oír: Él no quiere oír: En el caso español, 1 en un informe del año , elaborado por la Comisión Mixta de los Derechos de la Mujer y de la Igualdad de Oportunidades del Congreso de los Diputados del Gobierno de España, se indica que existen unas mil mujeres que ejercen la prostitución en el territorio español, siendo la abrumadora mayoría pobres, inmigrantes e indocumentadas, 2 mientras que casi la totalidad de los clientes, Este fenómeno social de consumo masivo de prostitución deriva de una forma concreta de entender el "ser mujer" y el "ser hombre" que, en relación a las masculinidades, se traduce en la figura de un varón que ya no ensalza los valores tradicionales relacionados con la paternidad responsable o con el rol de protector y proveedor de la familia, sino que la virilidad se construye a través de una "compulsiva vida sexual" que se presume delante del grupo de pares masculinos Gómez y Pérez, En efecto, la historia y la antropología constatan que en diferentes culturas y en diversos momentos se interpreta la masculinidad hegemónica de manera distinta, y esta hegemonía es una expresión del orden de género de esa cultura que expresa colectivamente los privilegios que tienen los hombres sobre las mujeres.

Los autores Bajos et al. En ese trabajo se elabora una comparativa entre 11 países europeos a partir de una muestra superior a las 80 mil entrevistas. Sin embargo, debemos señalar que la comparativa que se ofrece no es homogénea: La muestra estaba constituida por 13 personas con edades comprendidas entre los 18 y los 49 años y residentes en el territorio español.

En esa encuesta se aporta información relativa a las conductas sexuales y el consumo de prostitución como son la frecuencia con la que los hombres tienen relaciones sexuales comerciales y se perfilan las principales características de los clientes de la prostitución. Posteriormente, en el año , el Centro de Investigación Sociológico CIS elaboró la Encuesta nacional de salud sexual CIS, a partir de una muestra de 9 hombres y mujeres, mayores de 18 años residentes en el territorio español.

Comparando los datos del CIS con los del INE podemos comprobar que el porcentaje de hombres que han pagado alguna vez por servicios de prostitución se ha incrementado de En el año , Durex elabora otro informe, Sexual Wellbeing , a partir de 26 encuestas online realizadas en 26 países Durex, Este porcentaje se desequilibra a medida que disminuimos en edad, es decir, hasta los 25 años la satisfacción es mayor en los hombres que en las mujeres y a partir de los 34 años son las mujeres las que muestran una mayor satisfacción sexual.

Con la excepción de los informes de Durex, en todos los trabajos que hemos mencionado se proporcionan datos relativos al consumo de servicios sexuales. Sin embargo, y a pesar del elevado porcentaje de varones que declaran pagar por servicios sexuales, en ninguno de ellos se ha profundizado sobre los motivos de dicha demanda. La escasa información, las deficientes estadísticas existentes y en muchos casos, el débil manejo de los datos, validan y vuelven notoriamente necesaria una investigación como la que se presenta en este artículo.

Pioneros en las investigaciones de clientes de prostitución. Las investigaciones que analizan, y en algunos casos clasifican, al cliente de prostitución son relativamente recientes.

Manson publica en Faceless sexuality. Degradar a la mujer prostituida les permite a los hombres distinguirse de ella y liberarse de la culpa. Un segundo grupo lo conforman los que comparten la idea de que ciertas formas de relaciones sexuales no pueden ser experimentadas con mujeres que no son prostitutas.

Para ellos, todo es posible si se compra. Perciben el sexo como una necesidad física que requiere atención, una limpieza de tuberías: Otra destacada investigación en la que se realiza una tipología de los clientes de prostitución es la realizada en Francia por el Mouvement du Nid , asociación creada en por Germanne Campion, prostituta activista y de ideología abolicionista. Las investigaciones, 3 dirigidas por Claudine Legardinier y Saíd Bouamama durante el año , se presentaron en el año en el libro Les clients de la prostitution, l'enquête.

A partir de la realización de 93 entrevistas en profundidad a consumidores de prostitución, las autoras establecen una tipología de los discursos legitimadores de su condición de clientes muy precisa.

En una primera tipología -que engloba a 75 por ciento de los casos- se encuadran los clientes que justifican su condición de "prostituidores" como un derivado de sus propias insuficiencias sexuales, sociales y afectivas.

Son hombres con profundas convicciones misóginas basadas en experiencias personales o ideas preconcebidas sobre la "naturaleza maligna" de las mujeres. Estos varones responsabilizan al feminismo de la pérdida de los valores tradicionales, donde el hombre "dominaba" y la mujer se "sometía" dócilmente.

La tercera categoría incluye a los "consumidores de mercancías", que se acogen a su condición de "compradores o consumidores" para comprar aquello que se "vende". Algunos de ellos argumentan que la insatisfacción de la vida sexual con sus parejas, a las que dicen amar, les aboca a la prostitución, ya que ésta no conlleva compromisos afectivos y sujeciones incómodas, practicando lo que ellos denominan una infidelidad light. La cuarta tipología engloba a aquellos hombres que legitiman el consumo de prostitución para cumplir un imperativo de la sexualidad, eludiendo cualquier tipo de responsabilidad y de vínculos estables, de forma que pagan para ahorrarse los problemas que conlleva toda relación afectiva.

En otras investigaciones se analizan los principales motivos que alegan los hombres para demandar este tipo de servicio, pero sin elaborar una tipología del cliente de prostitución. Así, Anne Allison, profesora de antropología cultural en Estados Unidos, analizó el consumo de prostitución en los clubes de Japón por parte de los hombres de negocio japoneses en el libro Nightwork: Allison afirma que muchos hombres se sienten coaccionados por el grupo, por lo que funciona también como una forma de control del género masculino, como un mandato patriarcal, de forma que deben demostrar ante el grupo de pares ser totalmente hombres Allison, La sociabilidad, la necesidad de dominación y la diversión son algunos de los motivos que se destacan en otros estudios.

La sociabilidad como motivo del cliente de prostitución se recoge en la investigación realizada en Brasil por Elisiane Pasini, donde se nos habla del hombre "habitual" para definir al cliente de prostitución.

El placer y la sociabilidad que le proporciona estar en ese contexto en donde todas las mujeres son accesibles y donde él no necesita o no siente que tenga que probar su virilidad, su poder de seducción, su desempeño sexual, etc.

También Garafalo realiza una investigación sobre clientes de prostitución en Europa, donde afirma que las relaciones que se establecen entre el demandante de prostitución y las prostitutas son de poder, mediado por el género y también por la clase y la raza investigación inédita citada en Gimeno, A partir de una encuesta de entrevistas a hombres que acuden a la prostitución en Inglaterra, 54 por ciento afirmó que el motivo principal de usar el sexo de pago no era la ausencia de pareja sexual en este perfil todos tenían pareja sino que respondía sobre todo a recibir satisfacción inmediata, de entretenimiento y placer, así como la experimentación con otras "variedades de mujeres" Farley et al.

Peter Szil, psicoterapeuta especializado en educación sexual, relaciona la prostitución con la dominación y la socialización masculina en un trabajo publicado en el año titulado Los hombres, la pornografía y la prostitución. En dicho trabajo, Szil afirma que: Este derecho se extiende también al cuerpo y a la sexualidad de las mujeres. En una sociedad basada en estas suposiciones es de interés de los hombres en general la subsistencia de la prostitución. Una perspectiva diferente se nos ofrece en el libro Sex Markets , escrito por las profesoras de economía Guista, Di Tommaso y Strom, la cuales exploran la oferta y demanda de prostitución, una industria globalizada que implica a millones de trabajadores y que para las autoras se caracteriza por un alto grado de desigualdad en las condiciones de trabajo, por la existencia de submercados diferentes y por su total integración en el sistema productivo.

Mientras tanto, un keniata gana de media tan sólo cuatro euros al día. Por ser tan vulnerables, estos niños aceptan cualquier tipo de trabajo.

Así, la prostitución se convierte en una forma de supervivencia, dado que es una actividad altamente lucrativa en comparación con otro tipo de trabajo degradante o peligroso. Desde hace muchos años, los guías turísticos son los que proporcionan las direcciones de los lugares donde se pueden obtener los servicios sexuales de niños.

También es posible obtener la información en internet. En la mayor parte de los casos, los niños prostituidos son controlados por proxenetas que se quedan con una porción de los ingresos que generan. Disminuir estas acciones es una tarea de gran dificultad. A veces, los proxenetas suelen ser niños anteriormente prostituidos en el mismo lugar; otras veces, en los casos de mayor escala, pertenecen a una red global de crimen organizado.

Los reclutadores, los transportistas, los dueños de burdeles y los taxistas son considerados intermediarios. La prostitución infantil tiene efectos negativos sobre el futuro bienestar y la salud mental del niño, dado que a menudo ellos mismos se convierten en proxenetas.

Los niños sometidos a explotación sexual no reciben educación. La prostitución contribuye a la propagación del SIDA, ya que muchos clientes se niegan a usar protección durante el encuentro sexual con el niño. En consecuencia, estos quedan expuestos a contraer infecciones de transmisión sexual.

La mayoría de las personas que se dedican a la prostitución en España lo hacen de forma voluntaria y es minoría la que lo hace de forma forzada. Pero hay mucha gente que vive en la hipocresía y de forma interesada generaliza y estigmatiza a todas o todos. Adem'as ten'ia unas im'agenes brutales de varios pueblos de la ALCARRIA que realizan encierros con un maltrato total a los animales con todoterrenos,tractores coches etc. Nos molesta la corrupción en política, y esta otra no nos molesta?

Lo que hay que Leer la mayoria de los que escriben aqui seguro. Eso es lo que deben de cambiar. Esas leyes que solo venefician al dueño del burdel..

Ellos quieren esclavas para la ocasión. Unas para que les limpien, otras para otros menesteres. La misoginia que se lee por estos lares da asco. Es la mujer quien tiene que hablar sobre su cuerpo, no vosotros. En Alemania, Holanda, Dinamarca y Nueva Zelanda la prostitución es legal, y son países altamente desarrollados. Ese país es España. Volver a la noticia 'España, destino de turismo sexual'.

Siendo vulnerables y teniendo carencias y necesidades, se convierten en el blanco perfecto de manipuladores, que les prometen trabajo y una remuneración. Comparado con el nivel de los salarios locales, la prostitución es una actividad muy lucrativa.

En Kenia, por ejemplo, un encuentro sexual con una niña de menos de 16 años puede costar aproximadamente 20 euros. Mientras tanto, un keniata gana de media tan sólo cuatro euros al día. Por ser tan vulnerables, estos niños aceptan cualquier tipo de trabajo.

Así, la prostitución se convierte en una forma de supervivencia, dado que es una actividad altamente lucrativa en comparación con otro tipo de trabajo degradante o peligroso. Desde hace muchos años, los guías turísticos son los que proporcionan las direcciones de los lugares donde se pueden obtener los servicios sexuales de niños. También es posible obtener la información en internet. En la mayor parte de los casos, los niños prostituidos son controlados por proxenetas que se quedan con una porción de los ingresos que generan.

Disminuir estas acciones es una tarea de gran dificultad. A veces, los proxenetas suelen ser niños anteriormente prostituidos en el mismo lugar; otras veces, en los casos de mayor escala, pertenecen a una red global de crimen organizado. Los reclutadores, los transportistas, los dueños de burdeles y los taxistas son considerados intermediarios. La prostitución infantil tiene efectos negativos sobre el futuro bienestar y la salud mental del niño, dado que a menudo ellos mismos se convierten en proxenetas.

La prostitución en España se encuentra en una situación de 'alegalidad': Así, por ejemplo, Barcelona prohibió en la prostitución callejera con multas de hasta 3. Todos los consultados hablan del dinero como el principal motivo que lleva a alguien a entrar en la prostitución por propia voluntad. Sobre las condiciones de trabajo en los locales de alterne, Priz habla de tener que aguantar "situaciones que no deberían ".

Por su parte, el portavoz de la Asociación de Empresarios de Locales de Alterne Anela, José Roca, asegura que en la mayoría de estos establecimientos "las señoritas pagan diariamente un alojamiento con habitación y pensión completa y después alternan en el bar y consiguen a sus clientes ", a los que les cobran lo que ellas quieren. De este modo, defiende que "en la mayoría de sitios" el negocio del establecimiento es independiente del de la trabajadora del sexo, aunque es cierto que también los hay en los que "cobran unas comisiones a las chicas, pero eso ya sería proxenetismo".

Los burdeles "se disfrazan como hostelería" , tal y como señala el profesor de Derecho Administrativo de la Universidad de Extremadura.

Tipologías de clientes de prostitución. Ana Zanettin Corregido por: Entendemos que es información que puede provocar problemas a quien la publica o a terceros no podemos saber a quién pertenecen esos datos. En este apartado hemos realizado un recorrido sobre la principal producción científica internacional generada sobre los clientes de prostitución en diferentes países del mundo. Cuando le preguntamos a Rocío de la Hoz, la directora prostitutas far cry prostitutas de marruecos Igualdad del Ayuntamiento de Madrid, en qué datos se basaba esta campaña, nos contestó que se basaba en un informe del Gobierno estadounidense del año Peter Szil, psicoterapeuta especializado en educación sexual, relaciona la prostitución con la dominación y la socialización masculina en un trabajo publicado en el año titulado Los hombres, la pornografía y la prostitución. En el espacio prostitucional ellos pueden elegir con quien, cosa que fuera de ahí, no es así.

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